예의바른 조력가
| 유세가, 정책가, 성리학, 유학
이 타입의 사람들은 '배우고, 때때로 익힌다'. 또 '먼 곳에서 찾아온 벗과 즐거운 시간을 보내'기도 한다. 천하에 '인'이 있다면, 어떤 다툼도 일어나지 않으리라 믿는다. 조화를 이루며 살아가는 것에 가치를 두는 이 부류의 사람들은 군주와 신하, 왕과 백성, 부모와 자식, 남편과 아내 등, 온갖 사람들 사이의 관계를 중시한다. 그렇기 때문에 본인 자신도 인의예지의 덕목을 두루 갖추고 있는 경우가 많다. 주의 할 것은 '고루하다'는 세설에 휘말릴 가능성도 높다는 점이다. 이 타입의 동양사상가는? = 공자, 맹자, 주희, 정약용
『철학 vs 철학』에서는?
1장 진정한 사랑이란 무엇인가? 공자와 묵자
8장 인간의 본성은 선한가? 맹자와 순자
18장 세계를 지배하는 원리는 무엇인가? 장재와 주희
19장 인간을 초월한 이치[理]는 존재하는가? 육구연과 주희
20장 이치[理]는 어디에서 찾을 수 있는가? 주희와 왕수인
공자
주윤발이 공자역을 맡은 영화까지 나올 참이다.(<공자-춘추전국시대> 2.11개봉) 그만큼 동아시아 사람들에게 공자가 미친 영향이란 측정이 불가능할 만큼 지대하다. 하다못해 집안 제사를 모실 때도 직·간접적으로 그의 사상에 영향을 받고 있으니까 말이다.
수백명의 제자를 이끌고 중원천하를 돌아다니긴 했지만, 그리고 세계 몇 대 성인을 뽑을 때마다 들어가는 거물이기는 하지만, 심지어 사마천의 『사기』에서도 '열전'이 아니라 '세가'편에 들어가 있기는 하지만, 그는 군주에게 '조언'을 하며 자신의 뜻을 펼칠 기회를 엿보던 유세가 또는 조력가였다.
공자의 문제의식은 아주 단순하다. 그가 살았던 시기(춘추시대), 중원은 주나라를 중심으로 운영되었던 봉건제가 붕괴 직전에 있었고, 천하의 '법도'라는 것은 사라진 지 오래였다. 그러한 조건에서 그는 전통의 복원, 인仁한 마음의 복원을 문제 삼았던 것이다. 살아생전 그의 뜻을 따랐던 군주는 없었지만, 죽어서 수천년 동안 동아시아의 정신세계를 지배한 그 사유의 힘에 대해 고민해 볼 필요는 분명히 있겠다!
[관련된 책]
맹자
맹자하면 왕도정치, 왕도정치하면 맹자가 떠오를 만큼 그의 이름은 '왕도정치'와 긴밀하게 결합되어 있다. 공자와 비슷한 사유의 궤적을 그렸지만 그의 이론이 공자보다 훨씬 더 실제적이었던 이유는 그가 살았던 시대가 혼란이 더욱 심화된 전국시대였기 때문이 아닐까 생각한다. 맹모삼천지교의 전설이 진짜였는지 거짓이었는지는 모를 일이지만, 그는 인간의 본성을 선하다 여기고 이 본성을 어떻게 잘 발현시킬 수 있는지에 관심을 기울였다.
왕 앞에서 유세를 할 때에도 거침없기로 유명했던 그는 백성을 돌보지 않는 왕은 왕이 아니라 한낱 필부일 뿐이라고 일갈하기도 한다. '예의바른 조력가'란 다른 것이 아니다! 지금 그 사람에게 가장 적합한 말을 가장 강력하게 사람이다! 그런 점에서 볼 때 맹자는 가장 독보적이었다고 할까?
[관련된 책]
주희
이 이름 덕에 눈물을 흘린 사람이 얼마나 많았던가? 조선시대를 다룬 사극에서 '선비'로 나오는 이들 모두가 주희의 제자들이다. 흔히 조선의 국가이념으로 취급되곤 하는 '유학'은 정확하게는 주희에 의해 집대성된 '성리학'인 것이다. 이 이론을 토대로 각종 제사, 사회적 관습, 정치제도까지 거의 모든 체제가 재구성되었다고 해도 과언이 아니다.
주희는 중국 송나라 시대의 사람으로, 불교의 이론들을 받아들이고 전통적인 유학과 선배였던 주돈이, 장재, 정이, 정호 등의 이론을 종합하여 거대한 체계를 세운 인물이다. 유학의 전통에서는 보기 드물게 깊은 사변과 존재론적 논의까지 포괄하는 이론인 '성리학'을 수립한 것이다.
[관련된 책]
  • 인설주희 지음 | 임헌규 옮김 | 책세상
  • 사대부의 시대고지마 쓰요시 지음 | 신현승 옮김 | 동아시아
  • 인간 주자미우라 쿠니오 지음 | 김영식, 이승연 옮김 | 창비(창작과비평사)
  • 대학·중용주희 지음 | 김미영 옮김 | 홍익출판사
  • 소학주희 지음 | 윤호창 옮김 | 홍익출판사
정약용
정약용을 주인공으로 다룬 드라마까지 나온 마당에 정약용에 대해 더 설명할 것이 있겠는가 싶기도 하다. 인터넷 서점 검색창에 '정약용'을 키워드로 검색만 해도 그에 관한 책이 수십종은 나온다. 그럼에도 불구하고 정약용이 이 부류에 속한 이유는 밝혀야 하지 않겠는가?
정약용은 잘 아는 바와 같이 정조와 각별한 관계에 있었던 사람이다. 정치적인 야심 또한 강한 편이었고 그것이 정약용의 인생에 아주 결정적인 영향을 주었던 것도 사실이다. 다시 말해 그는 정치적으로는 유능하지만 불운했던 조언가였던 셈이다.
그는 철학적으로 주희가 성립한 성리학에서 '이理'를 우선으로 보는 관점을 비판하고, 이理와 기氣의 관계를 뒤바꾸려 했다. 그래서일까? 그는 일평생 역사·지리·법률·축성 등등 백성의 생활과 직결된 제도·문물 전반을 개혁하고자 노력했다.
[관련된 책]



상식에 충실한 소시민
| 상식, 평균, 평범, 무난, 둥글게 둥글게
상식에 충실한 당신은 김혜수한테 뺨맞을 타입. 뭔소리냐고? ‘엣지’가 없다는 뜻. 양쪽을 두루 살피고, 가장 '좋다고 여겨지는 것'을 택하는 타입이다. 다같이 땡땡이 치고 놀다가도 어느샌가 자리로 돌아와 제 할일을 찾는 균형적인 당신은, 매력적이기보다는 밋밋한 게 사실. 그러나 극단의 사유를 하나로 통합하는 것은 몹시도 어려운 일이란 것을 나도 알고, 당신도 안다. '집대성의 철학'을 전개하거나, 흐름을 통합하는 사유를 펼쳤던 이 부류의 철학자들은? = 아리스토텔레스, 칸트, 피히테, 당신
『철학 vs 철학』에서는?
1장 사물의 본질이란 무엇인가? 플라톤과 아리스토텔레스
11장 우리가 보는 세계는 모두 동일할까? 칸트와 니체
12장 아름다움은 어떻게 느껴지는가? 칸트와 부르디외
13장 망각은 인간에게 불행인가? 피히테와 니체
아리스토텔레스
'상식' 하면 바로 이 사람! 따라올 자가 없다. 왜냐하면 지금 우리가 '상식'이라고 생각하는 것들의 대부분을 이 사람이 정립했기 때문이다. 자연학, 형이상학, 문학이론, 윤리학 등등 그가 저술을 남기지 않은 분야는 적어도 17세기까지는 없었다. 그런데 한가지 의문. 그는 왜 이렇게 많은 저술을 남긴 것일까? 그것은 그가 다양한 분야에 관심이 있어서이기도 하지만, 그의 사유가 애초에 각각의 개별자들의 존재에 집중하는 경향을 가지고 있기 때문이다. 우리의 상식과 비슷하지 않은가? 각각의 경우들엔 어떻게 해야 할지 알지만, 일관성을 가지고 전체를 꿰는 원리는 아주 부족한 우리의 그 '상식' 말이다.
그럼에도 불구하고, 이런 식의 사유는 개별 문제들에 관해서 자세히 탐구하려는 태도를 제공해 준다. 그런 점에서 아리스토텔레스는 과학의 할아버지쯤 되지 않을까 싶다.
[관련된 책]
  • 형이상학아리스토텔레스 지음 | 김진성 옮김 | 이제이북스
  • 희랍 철학 입문W. K. C. 거스리 지음 | 박종현 옮김 | 서광사
  • 정치학아리스토텔레스 지음 | 천병희 옮김 | 도서출판 숲
  • 니코마코스 윤리학아리스토텔레스 지음 | 강상진, 김재홍, 이창우 옮김 | 이제이북스
칸트
철학사상 이렇게 꼼꼼한 사람은 없었다. 자신이 살던 동네인 쾨니히스베르크를 떠나 본 적이 없는 것으로 유명하고, 딱딱 맞춰진 일과에 따라 생활했던 사람. 그의 일상에 걸맞게 그의 철학도 매우 꼼꼼하게 전개된다. 마치 한 장 한 장 벽돌을 쌓는 것처럼 말이다.
그가 이 타입에 분류된 이유는 그의 실천철학 덕분이다. "네 행위의 준칙이 보편적 입법의 원리가 되도록 행동하라"라는 그의 명제는 그가 얼마나 '상식'에 충실했는지를 보여 준다. '보편'이라는 것이 귀에 걸면 귀걸이, 코에 걸면 코걸이라는 점은 우리도 익히 알고 있는 바가 아니었던가?!
칸트는 자신이 한 말 중에 가장 위대한 말을 죽음의 순간에 이르러서 남겼다. "이것으로 좋다!"라고 말이다. 평생에 걸쳐 강도 높은 사유를 하고, 『판단력 비판』에 이르러 이전의 것들을 가볍게 흔들어 놓았던 이 대철학자의 마지막 말이 의미했던 것은 무엇이었을까? 그것은 아마도, 자유란 집착도 미련도 남기지 않고 최선을 다했을 때 나타나는 '능력'이라는 점이 아니었을까?
[관련된 책]
피히테
칸트 사후 독일 철학은 절정기를 맞는다. 『독일 국민에게 고함』이라는 연설로 더욱 잘 알려진 피히테는 칸트가 펼쳐 놓은 강력한 영향권 아래서 사유했던 사람이다. 열렬한 계몽주의자이기도 했지만, 알아 두어야 할 것은 프랑스식 계몽주의와 독일식 계몽주의는 엄연히 다르다는 사실이다. 프랑스는 현실에서 '계몽'을 했고, 그 결과 혁명의 이념인 정치적 진보를 이루었지만, 독일은 오직 학자들의 머릿속에서만 강력한 혁명이 일어났다. 흔히 우리가 '철학' 하면 어렵다고 떠올리는 이유는 한국에 주로 들어온 철학사조가 이 시기의 독일 철학이었던 탓이 크다. 관념적인 사고의 극단을 보여 줬던 '독일 관념론'의 맨 앞자리를 차지하고 있는 사람이 누굴까? 다른 누구도 아닌 '피히테'다. 소시민의 '정신승리법'이 생각나지 않는가?
[관련된 책]
이 타입의 마지막 철학자는 바로!! 당신!!!!
혹시 너무 평탄하게만 생각해 온 것은 아닌지 생각해 보시길~!
이랍니다.
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J.Min

본진은 페이스북입니다만 긴 호흡의 글을 쓸 필요가 생기네요.

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의사는
의사 [醫] 단어장
 추가
[명사]의술과 약으로 병을 치료·진찰하는 것을 직업으로 삼는 사람. 국가시험에 합격하여 보건 복지부 장관의 면허를 취득하여야 한다.
...
선비 士 가 아니라 스승 師 를 쓴다... -_-
어디서 되도 안되는 선비 드립을 하냐.

대본들, 작가들이 썼을텐데 참 한심하다.
기초적인 단어사전도 한번 안 찾아 봤는가 보다.
좀 있으면 정말 의사의 어원이 선비 운운하는 사람들이 나오겠다. -_-

얼마나 매스컴을 무비판적으로 받아들이는 사람이 많은데... -_-;

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J.Min

본진은 페이스북입니다만 긴 호흡의 글을 쓸 필요가 생기네요.

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세계 최경량 넷북 (=890g, 모델명의 890 은 아마도 890g 을 의미하는 말 일것 같다.) 이란 말에 가장 최종적으로 혹 해서 결국 이 제품을 선택하게 되었다. 일반적인 넷북은 대략 3Cell 기준으로 1.1Kg 정도였는데 이 넷북은 210g 이 빠졌다.

서브 넷북을 선택함을 있어서 가장 중요한 점은 휴대성이라고 생각했기 때문에,
걍 질렀다.

알아보니, MiTAC 에서 나오는 제품을 넷씨라는 회사에서 수입해서 팔아먹는 것 같은데,
이 제품과 아주 유사한 타입으로 추정(?) 되는 제품이 "미오" 에서도 나오고 있더라.
램 사이즈랑 뭐 그런 소소한 점은 다르지만, 기본적인 폼팩터는 비슷하리라고 본다.
여기까지 제품 정보를 찾아 올 정도라면 알아서 그정도는 검색했으리라 본다.

그리고 넷상에서는 나오지 않는 (혹은 간과하기 쉬운) 스펙
-기본적으로 유선네트워크는 지원하지 않는다. 나는 뭐 사실 무선으로만 쓸거라서 그런건 상관도 없었다. -_-;
-무선네트워크 칩셋은 Realtek 8187SE 이고 본 네트워크칩은 802.11b/g 를 지원한다.
 사실 넷북으로 802.11n을 껴다가 쓸 생각은 없었다. 또한 이 네트워크 칩은 여러모로 통빡을 굴려본 결과, 대만의 MiTAC 본사에서 기본적으로 만든 플랫폼에다가 수입해 파는 업체에서 PCI-E에 맞춘 미니 모듈을 꽂아서 파는 (-옵션을 주기 위해서겠지만-) 형식인 듯 하다. 쓸일 있으면 PCI-E모듈을 따로 사서 바꿔끼워도 될 듯 한데 아직까진 걍 54Mbps 써도 별 무리는 안 될 것 같다. ... 서브 넷북인데 뭐.
-`하드디스크는 JMicron 60배속짜리를 쓰는 모양이다. 아무래도 UNC-890으로 정한 이유가 1Ghz메모리에 32GSSD였었는데 아무래도 Flash라서 그런지 쓰는 속도는 느린것 같다 (느낌상). 실제 벤치마크 테스트는 내가 제조사도 아니고 돈 받은것도 아니기 때문에 귀찮아서 생략한다. 대충 굴러다니는 리뷰들 구글링 해 보시든지.

1. 소포가 왔다.
아래와 같이 잘 포장된 소포가 왔다. 옆에있는 DVD는 크기비교를 위해 초빙한 나의 스타트렉♥ First Contact
배달된 박스의 크기비교.
미리 회사에서 내용물을 확인했지만, 연출상-_- 지금 막 뜯는 것 처럼 박스를 겉치레 해두었다.
원래 배달된 박스는 뜯어진 흔적도 없고 훨씬 더 깔끔하다.


내부는 위와 같이 사은품 넷북 본체가 깔끔하게 들어가 있다.


사은품은 왼쪽부터 노트북 파우치, 키보드 스킨 (이거 Customize된거 아님. 난 걍 안쓰고 있음), 이어폰, 마우스, USB네트워크 동글이다. 사실 저기서 나는 파우치랑 마우스 밖에 안쓴다. 윈도우 설치도 외부 DVD-Drive로 하고, 네트워크는 바로 무선으로 잡압버려서... 여튼 USB동글과 키스킨은 Netsee측의 배려라고 생각하자. 마우스도 클릭감이 좀 딱딱하지만 그냥저냥 쓸만하다.



사은품을 빼고 본체 박스는 위와 같이 생겼다. 간단하게 생겼고, 어떻게 보면 선물룡 음료수 캔 박스 같기도 하다.



박스의 뚜껑을 열면 위와 같이 잘 포장된 넷북이 들어있다.
넷북을 감싸고 있는 종이 재질은 종이임에도 불구하고 매우 강한 재질이라, 스티로폼 만큼이나 단단하게 넷북을 잡고 있으므로
운반상의 파손은 없을 것 같다. 나는 흰색과 자주색 중에 자주색을 골랐다. 흰색은 때를 잘 탈것 같아서. MiTAC이나 MIO에서는 흑색의 넷북도 있던 것 같은데 Netsee노트북으로는 없어서 좀 아쉽다.



넷북 박스를 열면 넷북 이외에도 3Cell 배터리와 아답타, 간략한 - 정말로 간략한 - 매뉴얼이 나온다. 이 블로그를 찾아 찾아 검색해 들어올 정도면 사실 저 매뉴얼은 별 도움도 안된다. -_-;;



어댑터는 위와 같이 (비표준?) 의 3구형 어댑터를 사용한다. 저런 어댑터는 IBM쪽 노트북 어댑터로 많이 쓰는 것 같은데..-_-
컴퓨터에 끼우는 표준(?) 3구형 어댑터하고는 좀 다르다. 선을 깜빡잊고 안챙겨가면 현장에서는 구하기가 힘들겠다... 뭐 그런일이야 없겠지만.



당연히 어댑터는 OEM생산, ADAPTOR 회사는 DARFON인듯 하다. 나중에 어댑터 잃어버리거나 하면 좀 더 싸게 살수 있는 루트나 알아볼까... 참고로 출력은 19V 2.1A이다. DELL노트북처럼 어댑터 자체에 통신칩-_-이 있다거나 한건 아니겠지..-_-




이것이 배터리가 들어가기 전의 노트북의 외형!
참으로 가볍다!!!




크기비교를 위해 옆에 DVD를 놓았다.



정확한 크기비교를 위해 노트북 위에 DVD를 놓았다.




이건 노트북을 뒷면에서 본 모양.



이건 3Cell 배터리의 정면 사진과 측면 사진이다. 이것도 분명 호환 배터리가 있을 것 같기도 하고...;;;




이건 3Cell 배터리를 끼웠을 때의 모습이고,



이건 6Cell 배터리를 끼웠을때의 모습이다. 확실히 아래로 튀어나온다.




사실 이게 제일 궁금했다. 6Cell을 끼웠을때 배터리가 얼마나 튀어나오는가? 불편함이 있는가?
좀 튀어나오기는 하고, 가방에 넣을때 좀 걸리적 하긴 하겠다.. 만서도, 지금은 걍 3Cell 만 끼워다닌다.
대략 무충전으로 2시간 좀 넘게 이것저것 사용할 수 있는 듯 하다.



이건 6Cell을 끼웠을때의 옆면 모습



이것은 6Cell을 끼웠을때 뒷면모습



이것은 6Cell을 끼웠을때 노트북을 똑바로 둔 모습이다.




한가지 사소한 결점이 들어왔는데, 파워 버튼의 크기가 구멍에 딱 맞거나 조금 작거나 하다는 점이다.
그리고 파워 LED는 파워 버튼 가운데에 위치한 것이 아니라 약간 밑면에 있다. 그래서 빛이 새서 똑바로 쳐다보면 좀 눈이 부시고 버튼의 일부부분은 조금 어둡기도 하다.

참고로 저 버튼은 Suspended 상태일때 계속 밝아졌다~ 어두워졌다~ 한다.
노트북 뚜껑 덮어 놓으면 살짝 좀 거슬린다.
반대쪽은 충전LED가 있는데, 배터리 충전중에는 주황색 LED가, 충전이 완료되면 White LED가 들어온다. ... 사실 이쪽 LED 상태도 좀 쓸데 없이 큰 것 같은 느낌이 있다.




자 뚜껑을 열어보자. 키보드 보호 덮개 로 다소곳이 보호된 넷북이 눈앞에 들어온다.
사랑스럽다. ㅎㅎㅎ 사실 지금 이 리뷰도 넷북으로 작업하고 있는 중이다.



당연 OS 미포함이므로 계속 설치 DISC를 넣으라는 메시지가 화면 가득 뜬다. 키보드 배치는 위와 같이 생겼다.




키캡의 크기비교를 위해서 T-Flash를 동원하였다. 키감은 그럭저럭 좋은 편이고 - 아니 보급형 넷북 치고는 꽤 많이 좋은편이고 오타도 그렇게 많이 나지도 않는다. 아래쪽 패드도 괜찮다. 바로바로 끌수도 있고 켤수도 있고. 단, 클릭 스위치는 좀 빡빡한 편이다. 


키보드의 상단부에는 지시 패널 겸 상태를 조작할 수 있는 터치 패널이 존재한다. 왼쪽부터 차례로 Perfomance mode / Battery life mode 변경버튼 / VGA출력버튼 / 터치패드 Disable/Enable 버튼/ 음소거 버튼/ 소리 감소 버튼/ 소리 증가 버튼 이며 (당연하지만) OS가 깔리지 않은 상태에서는 동작하지 않는다. 사실 우분투 넷북 에디션을 인스톨 해서 테스트 해보고 싶지만 당연히 귀찮다. -_-;;; 다시 말하지만 리뷰가 내 생업도 아닐 뿐 더러, 내가 산 넷북이므로 리뷰도 주인 마음대로니 뭐 불만들 갖지 마시고.




조립상태는 조금 유격이 있다 위의 사진이나 키보드 좌하단을 손으로 꾹꾹 누르면 "띡띡" 하는 소리와 함께 눌러진다. -_-;; 어딘가에 유격이 있음이 틀림없다. -_-;;;




마지막 사진은 언제나 내가 좋아하는 "보나스" 샷
왼쪽이 6Cell, 오른쪽이 3Cell로서 6Cell 은 3Cell 두개를 앞뒤로 붙여놓은 듯한 사이즈다.




개봉기 총평:
현재 만족하고 있다. 가격대 성능비는 굉장히 좋으며, 불량화소나 오줌액정등 눈에 띌만한 큰 버그는 존재하지 않는다. 단지 약간 사소하게 신경쓰이는 점이 있다. (사용중 K,L,M 키부근의 키 높이가 아주 사소하게 - 평범하게 쓸때는 눈치채기 힘들만큼 다른점 등을 눈치챘다.. 정도랄까나.. ) 하지만 890g이라는 놀라운! 정말로 놀라운 무게! (심지어 웬만한 전공 서적보다는 가볍다)로 일이 있을때마다 가볍게 가방에 어댑터랑 들고다니기에는 참 좋다. 정말 책대신 넣고 다닌다.



사용기는 또 생각날때 써야지.
여행기도 아직 다 안썼는데...

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J.Min

본진은 페이스북입니다만 긴 호흡의 글을 쓸 필요가 생기네요.

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근 일주일간 서브넷북을 구하기 위해 고민을 했었던 것 같다.
UNC-890이 가격대 성능비로 잘 빠져 보이긴 했는데, 리뷰 및 사용기 등이 너무 부실하여
제품을 막상 구매하기 까지 고민을 많이 했었던 것이 사실이다.

열이 받아 내가 직접 리뷰를 쓰기로 했다.
이 정보가 본 노트북을 구매하려는 사람들에게 도움이 될 수 있기를 바라며,
최대한 사실적으로 객관적인 정보만 전달할 수 있도록 노력하겠다.

내가 뭐 리뷰용 노트북을 받은 것도 아니고,
본 블로그에 오는 사람이라봤자 친구 몇 명.
일전에 레고 관련 블로그를 올리긴 했는데, 리플이라도 달아주는 사람은 극히극히 드물었다. -_-

누군가가 와서 좋은 정보를 얻어갔으면 리플이라도 하나 남겨주면 좋을텐데,
그마저도 귀찮은가 보다.

뭐 그러려니 해야지...
여튼 여기까지가 리뷰 들어가기에 앞선 주절주절.-_-

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혹시나 해서 파이어 폭스 3.7preAlpha1버전을 깔았다...
깔고보니... 프로그램이 "파이어 폭스" 로 깔리는 것이 아니라.

"MINE FIELD" 로 깔린다.!!!!

Mine field라..
지뢰 밭이란 뜻이지...-_-;;;

뭐.. 식겁하고 지우긴 했지만,
원래 프리릴리즈에 알파 버전이면 잡아야 할 버그가 산처럼 쌓이게 마련이고...
대부분은 정말 어처구니 없는 실수로 판명이 되겠지만...;;
여튼...

디버깅이란 3개의 버그를 잡고 1개의 버그를 만드는 작업이라는 것을 아니까...
저렇게 프로그램의 이름을 지어 배포하는것이 참 위트가 넘치는 것 같다....

저런 센스를 나도 좀 배워야 할 텐데....

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